माँ बगलामुखी सहित दस महाविद्याए

माँ बगलामुखी सहित दस महाविद्याए

काली:

पहलू: समय, परिवर्तन, विनाश प्रतीकवाद: अक्सर एक उग्र, काली चमड़ी वाली देवी के रूप में चित्रित की जाती हैं, जिनकी जीभ बाहर निकली होती है, काली सृष्टि के विनाशकारी पहलू का प्रतिनिधित्व करती हैं। वह मृत्यु, समय और पुनर्जन्म के चक्र से जुड़ी हुई हैं। शक्तियाँ: माना जाता है कि काली में बुरी शक्तियों को नष्ट करने और दुख के चक्र से मुक्ति दिलाने की शक्ति है। विवरण: काली को अक्सर एक भयंकर रूप, काली त्वचा और खोपड़ियों के हार के साथ दर्शाया जाता है। वह समय की परिवर्तनकारी शक्ति और बुरी शक्तियों के विनाश का प्रतिनिधित्व करती हैं। काली की पूजा बाधाओं और भय को दूर करने की उनकी क्षमता के लिए की जाती है, जो भक्तों को परिवर्तन और रूपांतरण को अपनाने में मदद करती है।

तारा:

पहलू: करुणा, सुरक्षा प्रतीकवाद: "तारा देवी" के रूप में जानी जाने वाली तारा को अक्सर शांत भाव और कमल का फूल पकड़े हुए दर्शाया जाता है। वह करुणा, सुरक्षा और आध्यात्मिक ज्ञान से जुड़ी हुई है। शक्तियाँ: माना जाता है कि तारा में आशीर्वाद देने, भक्तों को नुकसान से बचाने और उन्हें आध्यात्मिक मुक्ति के मार्ग पर मार्गदर्शन करने की शक्ति है। वर्णन: तारा को अक्सर एक सुंदर देवी के रूप में दिखाया जाता है, कभी-कभी नीले रंग के साथ। वह करुणा का प्रतीक है और सुरक्षा और मार्गदर्शन के लिए उसका आह्वान किया जाता है। तारा को विशेष रूप से संकट के समय में सम्मानित किया जाता है और माना जाता है कि वह अपने भक्तों को चुनौतियों से निपटने में मदद करती है।

त्रिपुर सुंदरी:

पहलू: सुंदरता, सर्वोच्च वास्तविकता प्रतीकवाद: अक्सर आभूषणों से सजी और दिव्य प्राणियों से घिरी एक सुंदर युवती के रूप में चित्रित, त्रिपुरा सुंदरी दिव्य स्त्री के आकर्षक और मनमोहक पहलू का प्रतिनिधित्व करती है। शक्तियाँ: माना जाता है कि त्रिपुरा सुंदरी में जीवन में प्रेम, सुंदरता और पूर्णता प्रदान करने की शक्ति है। विवरण: त्रिपुर सुंदरी को एक आकर्षक देवी के रूप में दर्शाया गया है, जो सुंदरता और परम वास्तविकता का प्रतीक है। उन्हें अक्सर शक्ति (दिव्य ऊर्जा) की अवधारणा से जोड़ा जाता है और आध्यात्मिक ज्ञान और इच्छाओं की प्राप्ति के लिए उनकी पूजा की जाती है।

भुवनेश्वरी:

पहलू: भौतिक ब्रह्मांड, रचनात्मकता प्रतीकवाद: अक्सर सिंह पर बैठी एक राजसी देवी के रूप में चित्रित, भुवनेश्वरी ब्रह्मांड को बनाए रखने वाली ब्रह्मांडीय ऊर्जा का प्रतिनिधित्व करती है। शक्तियाँ: माना जाता है कि भुवनेश्वरी में दुनिया भर में समृद्धि, प्रचुरता और प्रभुत्व प्रदान करने की शक्ति है। वर्णन: भुवनेश्वरी को एक पोषण करने वाली माँ के रूप में दर्शाया गया है, जो ब्रह्मांड के रचनात्मक पहलू का प्रतिनिधित्व करती है। वह पृथ्वी का प्रतीक है और बहुतायत, उर्वरता और इच्छाओं की अभिव्यक्ति के लिए पूजा की जाती है।

छिन्नमस्ता:

पहलू: आत्म-बलिदान, परिवर्तन प्रतीकवाद: अक्सर अपने कटे हुए सिर को हाथ में पकड़े हुए एक सिरहीन देवी के रूप में चित्रित, छिन्नमस्ता आत्म-बलिदान और परिवर्तन की शक्ति का प्रतिनिधित्व करती है। शक्तियाँ: माना जाता है कि छिन्नमस्ता में आध्यात्मिक जागृति, सांसारिक इच्छाओं से मुक्ति और मन पर नियंत्रण करने की शक्ति है। विवरण: छिन्नमस्ता को एक उग्र देवी के रूप में दर्शाया गया है जिसने अपना सिर काट लिया है, जो आत्म-बलिदान और अहंकार के उत्थान का प्रतीक है। वह बलिदान की परिवर्तनकारी शक्ति का प्रतिनिधित्व करती है और बाधाओं पर काबू पाने और आध्यात्मिक विकास प्राप्त करने के लिए उसकी पूजा की जाती है।

धूमावती:

पहलू: अंधकार, शून्यता, बुद्धि प्रतीकवाद: अक्सर कौवों और धुएं से घिरी एक वृद्ध, अस्त-व्यस्त महिला के रूप में चित्रित की जाने वाली धूमावती जीवन के चुनौतीपूर्ण और परिवर्तनकारी पहलुओं का प्रतिनिधित्व करती है। शक्तियाँ: माना जाता है कि धूमावती में ज्ञान, दृढ़ता और बाधाओं को दूर करने की क्षमता प्रदान करने की शक्ति है। वर्णन: धूमावती को एक बूढ़ी, अंधेरी देवी के रूप में दर्शाया गया है, जो शून्यता और हानि और पीड़ा से आने वाली बुद्धि का प्रतिनिधित्व करती है। वह अंधकार के पहलू का प्रतीक है और जीवन की गहरी सच्चाइयों को समझने के लिए पूजा की जाती है, जो अक्सर निराशा पर काबू पाने से जुड़ी होती है।

बगलामुखी:

पहलू: ज्ञान, शक्ति, वाणी पर नियंत्रण प्रतीकवाद: अक्सर पीले रंग की पोशाक पहने और गदा और फंदा पकड़े एक सुंदर देवी के रूप में चित्रित की जाने वाली बगलामुखी वाणी, वाक्पटुता और नियंत्रण की शक्ति का प्रतिनिधित्व करती है। शक्तियाँ: माना जाता है कि बगलामुखी में शत्रुओं पर विजय, वाद-विवाद में सफलता और वाणी में वाक्पटुता प्रदान करने की शक्ति है। विवरण: बगलामुखी को सुनहरे रंग की एक सुंदर महिला के रूप में दर्शाया गया है, जो एक गदा और एक फंदा पकड़े हुए है। वह भाषण और संचार को नियंत्रित करने की शक्ति का प्रतीक है, जो भक्तों को बाधाओं को दूर करने और ज्ञान प्राप्त करने में मदद करती है। उन्हें अक्सर प्रयासों में सफलता और नकारात्मकता को कम करने के लिए बुलाया जाता है।

मातंगी:

पक्ष: ज्ञान, कला, भाषण प्रतीकवाद: अक्सर शेर या मोर की सवारी करने वाली देवी के रूप में चित्रित, मातंगी सीखने, संगीत और कला की शक्ति का प्रतिनिधित्व करती है। शक्तियाँ: माना जाता है कि मातंगी में ज्ञान, बुद्धि और रचनात्मक प्रेरणा देने की शक्ति है। वर्णन: मातंगी को अक्सर एक काली चमड़ी वाली देवी के रूप में दर्शाया जाता है, जो भाषण, संगीत और कला की शक्ति का प्रतिनिधित्व करती है। वह उस ज्ञान का प्रतीक है जो पारंपरिक सीमाओं को पार करता है और रचनात्मकता, वाक्पटुता और खुद को व्यक्त करने की क्षमता के लिए पूजा जाता है। मातंगी हाशिए पर पड़ी आवाज़ों के सशक्तिकरण से भी जुड़ी हुई हैं और कलात्मक प्रयासों में सफलता के लिए उनका आह्वान किया जाता है।

षोडशी (या षोडशी):

पक्ष: धन, समृद्धि, बहुतायत प्रतीकवाद: अक्सर रत्नों से सजी और कमल का फूल पकड़े देवी के रूप में चित्रित, कमला धन, समृद्धि और बहुतायत की शक्ति का प्रतिनिधित्व करती हैं। शक्तियाँ: माना जाता है कि कमला में वित्तीय सफलता, भौतिक समृद्धि और जीवन में प्रचुरता प्रदान करने की शक्ति है। विवरण: कमलात्मिका को कमल पर बैठी एक सुंदर देवी के रूप में दर्शाया गया है, जो धन और समृद्धि का प्रतीक है। वह प्रचुरता और उर्वरता का प्रतिनिधित्व करती है, और भौतिक और आध्यात्मिक समृद्धि के लिए उसकी पूजा की जाती है। भक्त व्यवसाय में सफलता, वित्तीय स्थिरता और समग्र कल्याण के लिए उनका आशीर्वाद मांगते हैं।

कमलात्मिका:

पहलू: पूर्णता, परम वास्तविकता प्रतीकवाद: अक्सर बंद मुंह और हाथ में कमल के फूल वाली देवी के रूप में चित्रित, षोडशी मौन, ज्ञान और आध्यात्मिक ज्ञान की शक्ति का प्रतिनिधित्व करती है। शक्तियाँ: माना जाता है कि षोडशी में आध्यात्मिक ज्ञान, आंतरिक शांति और सांसारिक विकर्षणों को दूर करने की क्षमता है। वर्णन: षोडशी को अक्सर एक युवा और सुंदर देवी के रूप में दर्शाया जाता है, जो परम वास्तविकता और पूर्णता का प्रतीक है। वह दिव्य के रहस्यमय पहलुओं से जुड़ी हुई है और आध्यात्मिक ज्ञान और उच्च चेतना की प्राप्ति के लिए उसकी पूजा की जाती है। षोडशी सार्वभौमिक आत्मा के साथ व्यक्तिगत आत्मा के मिलन का प्रतिनिधित्व करती है। इनमें से प्रत्येक महाविद्या हिंदू आध्यात्मिकता में एक महत्वपूर्ण स्थान रखती है, जो जीवन, ज्ञान और दिव्य स्त्री के विभिन्न पहलुओं का प्रतिनिधित्व करती है।

मंदिर कैसे पहुंचे

rail
ट्रेन द्वारा

निकट रेलवे स्टेशन शाजापुर से 58 किमी एवं उज्जैन से 98 किमी दूर है। उज्जैन रेल, मुंबई, दिल्ली, हैदराबाद और बैंगलोर जैसे प्रमुख शहरों से जुड़ा हुआ है।

road
सड़क के द्वारा

नलखेड़ा आगर मालवा सड़क मार्ग से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। आप यहाँ टैक्सी किराए पर लेकर या उज्जैन (98 किमी), इंदौर (156 किमी), भोपाल (182 किमी) और कोटा राजस्थान (191 किमी) से बस पकड़कर आ सकते हैं।

airplane
वायु मार्ग

निकटतम देवी अहिल्या बाई होलकर हवाई अड्डा इंदौर, जो 156 किमी दूर है। यह मध्य प्रदेश का सबसे व्यस्त हवाई अड्डा है और दिल्ली, मुंबई, हैदराबाद, चेन्नई, अहमदाबाद, कोलकाता, बेंगलुरु, रायपुर और जबलपुर जैसे शहरों से अच्छी तरह से जुड़ा हुआ है।

ब्लॉग

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